Châm ngôn 2:21
“Vì người ngay thẳng sẽ được ở trên đất, và người trọn vẹn sẽ còn ở đó luôn luôn”
Hạng người nhơn đức sống tốt đẹp nhất. Sự khôn ngoan sẽ khiến cho tương lai của bạn ra tốt hơn. Sự an ninh và sự tin cậy kết quả từ việc sống tin kính. Hãy lập đời sống bạn trên nền vững chải hôm nay. Hạng người nhơn đức cũng chết tốt đẹp nhất.
Câu châm ngôn nầy là một phần của một phân đoạn dài (Châm ngôn 2:10-22). Một người có được sự khôn ngoan và tri thức (Châm ngôn 2:10) sẽ có sự thận trọng và hiểu biết (Châm ngôn 2:11). Nền tảng nầy sẽ giữ người tránh khỏi hạng người gian ác (Châm ngôn 2:12-15) và đàn bà (Châm ngôn 2:16-19), và nó sẽ dẫn tới cung cách sống của hạng người nhơn đức (Châm ngôn 2:20), họ sẽ được ban thưởng, nhưng kẻ ác sẽ bị phạt (Châm ngôn 2:21-22).
Sự khôn ngoan có những phần thưởng (Êsai 58:1-11)! Đức Chúa Trời hứa sự sống lâu, bình an, và an ninh cho hạng người nhơn đức. Họ sẽ được lập và sống hạnh phước. Họ sẽ cứ sống thọ sau khi nhiều người khác đã bị cất đi. Kết quả rất là khác biệt so với cách kẻ ác bị phán xét (Châm ngôn 2:22). Và cõi đời đời phóng to nét tương phản nầy ra thêm nữa với sự khác biệt của thiên đàng và địa ngục.
Phần văn mạch cảnh cáo về mối nguy hiểm của hạng người gian ác (Châm ngôn 2:10-15) và dâm phụ (Châm ngôn 2:16-19). Solomon đã dạy cho con trai mình phải tránh loại bạn bè gian ác và muốn nó phải bước vào lối của hạng người công bình (Châm ngôn 2:20). Trong câu châm ngôn ở trước mặt bạn, phần thưởng của hạng người nhơn đức được mô tả như đang có một tương lai bảo đảm, còn Đức Chúa Trời sẽ hủy diệt sinh mạng của hạng người gian ác.
Đức GIÊHÔVA đã giải cứu tuyển dân Israel của Ngài ra khỏi Aicập, và Ngài đã ban cho họ xứ Canaan để làm cơ nghiệp, nhổ bỏ hết thảy kẻ thù của họ ra khỏi xứ ngay trước mặt họ (Sáng thế ký 15:18-21; Phục truyền luật lệ ký 7:1-3). Nhưng Đất Hứa đã được trao cho họ trên điều kiện họ phải vâng phục. Sự loạn nghịch và tội lỗi sẽ khiến cho Ngài phải cất lấy xứ đấy đi (Lêvi ký 26:1-46; Phục truyền luật lệ ký 28:1-68). Bất kỳ người Do thái nào cũng hiểu rõ câu châm ngôn nầy thật sâu sắc và mạnh mẽ.
Sống thọ, bình an, thịnh vượng, và an ninh là những ơn phước của Đức Chúa Trời giáng trên người công bình. Những phần thưởng nầy được nhắc tới thường xuyên trong sách Châm ngôn bởi Vua Solomon và bởi David trong sách Thi thiên (Châm ngôn 1:33; 3:2, 13-18; 4:10; 9:11; 16:7; 28:2; Thi thiên 37:3, 9, 11, 22, 29). Một đời sống hạnh phước với những ngày tốt lành có được là do vâng lời Chúa, đặc biệt bởi việc cai quản lời nói và cách xử sự tử tế với tha nhân (Thi thiên 34:12-16; I Phierơ 3:10-12). Sự công bình đem lại nhiều phước hạnh (Êsai 3:10)!
Hãy xem xét điều răn thứ nhứt của Đức Chúa Trời với lời hứa đính kèm. Ngài đòi hỏi rằng con cái phải hiếu kính cha mẹ, còn rộng lớn hơn là vâng lời. Nó có ý nói phải tôn kính cha mẹ và đối xử với họ bằng sự tôn kính đặc biệt mọi lúc mọi khi, ngay cả trong suy tưởng, lời nói, biểu hiện ngoài mặt, và tiếp trợ (Châm ngôn 20:20; 30:17; Phục truyền luật lệ ký 27:16; I Timôthê 5:4, 8). Nhưng hãy nhìn vào phần thưởng về sự hiếu kính họ xem – một đời sống tốt lành và một cuộc sống thọ (Êphêsô 6:2-3)! Hãy tin điều nầy hôm nay!
Cái “chạm Midas” đề cập tới một huyền thoại dại dột. Nhưng câu chuyện của Gióp đã làm cho lịch sử thêm ngẫu hứng! Đức Chúa Trời đặt chiếc hàng rào quanh Gióp để chúc phước cho mọi sự ông đã làm và đã có, vì ông là một người công bình biết kính sợ Đức Chúa Trời (Gióp 1:1-5, 10). Và mặc dầu Đức Chúa Trời đã thử Gióp rất nghiệt ngã, Ngài đã chúc phước cho ông thật nhiều vào lúc sau cùng – thực sự có một phần thưởng dành cho người công bình (Gióp 42:10-17; Giacơ 5:11).
Nhưng phần thưởng lớn lao nhất còn nằm trong tương lai – sống đời đời trên trời với Đức Chúa Trời, Đức Chúa Jêsus Christ, các thiên sứ chọn lọc, và hết thảy những người công bình đã đi đến đó trước (Hêbơrơ 11:8-16)! Đức Chúa Jêsus Christ đã từ bỏ những người nam người nữ gian ác trong đời sống của Ngài, noi theo con đường trọn vẹn của Đức Chúa Trời trong từng phương diện của cuộc sống, và giờ đây Ngài đang ngự trên ngôi của Đức Chúa Trời đời đời và cho đến đời đời. Bạn có xưng Ngài là Chúa của vũ trụ và khẳng định việc tin ấy bằng phép báptêm cùng các việc lành?
