CHIẾN TRẬN CỦA GHI-ĐÊ-ÔN
CÁC QUAN XÉT 7
- VỊ TRÍ CỦA GHIĐÊÔN
Các Quan Xét 7:1: “Qua ngày sau, Giê-ru-ba-anh, tức là Ghê-đê-ôn, và cả dân sự đồng theo người đều dậy sớm, đi đến đóng trại gần bên suối Ha-rốt. Dinh của Ma-đi-an ở phía bắc về lối nổng Mô-rê, trong trũng”.
Ở đây chúng ta thấy Ghiđêôn đóng trại bên suối của Harốt.
Cái điều thú vị tôi tìm được ở đây, tên Harốt có nghĩa là: “suối run rẩy, lo sợ”.
Ghiđêôn đi ra tập trung dân sự từ các chi phái Ase, Manase, Sabulôn, và Néptali giúp đánh trận nghịch cùng dân Mađian.
Tất cả người đến giúp gồm 32.000 người.
Bên trại quân của người Mađian, chúng ta thấy ít nhất là 135.000 người.
Các Quan Xét 7:12: “Vả, dân Ma-đi-an, dân A-ma-léc, và hết thảy người phương Đông bủa ra trong trũng đông như cào cào, còn lạc đà của chúng nó thì vô số, khác nào cát nơi bờ biển”.
Ở đây, dân Israel đang đánh trận với tỉ lệ cược 4 chọi 1. Bấy nhiêu là đủ để khiến cho bất cứ ai cũng phải lên dây thần kinh rồi.
Có phải bạn đang đóng trại bên suối run rẩy và phiền não tối nay không? Có phải mọi tài nguyên của bạn đều cạn kiệt hết?
Đấy là loại địa điểm mà Đức Chúa Trời hết mình hành động — Êsai 59:19: “Người ta sẽ kính sợ danh Đức Giê-hô-va từ phương tây, và sự vinh hiển Ngài từ phương mặt trời mọc lên; vì Ngài sẽ đến như sông tràn dẫy bởi hơi Đức Giê-hô-va thổi giục”.
Có một việc duy nhứt Đức Chúa Trời muốn chúng ta phải lo sợ, và đấy là Ngài.
Mathiơ 10:28: “Đừng sợ kẻ giết thân thể mà không giết được linh hồn; nhưng thà sợ Đấng làm cho mất được linh hồn và thân thể trong địa ngục”.
Ở đây, họ đang ở bên con suối run rẩy, vì vậy Đức Chúa Trời bắt đầu cắt giảm quân đội của Ghiđêôn bằng cách loại trừ kẻ có lòng sợ sệt.
Họ phải bị gạt ra vì lo sợ hay lây nhiễm. Ấy chẳng phải là số người nầy nhiều mà Đức Chúa Trời đã từ chối họ đâu, vì nổi lo sợ của họ khiến cho họ chối bỏ Đức Chúa Trời và không tin cậy trọn vẹn vào Ngài.
Tấm lòng của họ không tận hiến đủ cho Chúa, vì tình yêu thương trọn vẹn thì cất bỏ sự sợ hãi.
Có người nói: “Lo sợ là căn phòng tối, người ta phát sinh nhiều tiêu cực trong đó”.
Có người không hầu việc Chúa vì họ cảm thấy sự thờ lạy Đấng Christ là nghiêm ngặt quá, và họ phải trả giá vì có quá nhiều hy sinh trong đó. Đây là sự hy sinh mà họ vốn e sợ.
Có những người khác, họ sợ bị chế nhạo hay bị xem khinh vì sống một đời sống thánh khiết và biệt riêng.
Vẫn có nhiều người khác nữa lo sợ mình bị xem là “quá công bình”, hay “sốt sắng quá mấu”.
Hãy nói cho tôi biết đi; có phải người lính “sợ” người ta nghĩ mình quá nhiệt huyết khi chiến đấu cho lý tưởng của quốc gia mình chăng? Có phải người yêu nước “sợ” người ta nghĩ mình yêu xứ sở của mình quá nhiều khi được kêu gọi phải hành động để bảo vệ luật lệ hay sự tự do của nó chăng?
Có người “sợ” phải hy sinh phần sinh hoạt theo thế gian của họ. “Người nào nếu được cả thiên hạ mà mất linh hồn mình, thì có ích gì? Vậy thì người lấy chi mà đổi linh hồn mình lại?” (Mathiơ 16:26).
Bạn có biết sống sợ hãi thì là một tội trọng giống như là kẻ phù phép hay là kẻ giết người không?
Khải huyền 21:8: “Còn những kẻ hèn nhát, kẻ chẳng tin, kẻ đáng gớm ghét, kẻ giết người, kẻ dâm loạn, kẻ phù phép, kẻ thờ thần tượng, và phàm kẻ nào nói dối, phần của chúng nó ở trong hồ có lửa và diêm cháy bừng bừng: đó là sự chết thứ hai”.
Vì vậy 22.000 người, 2/3 quân số nói họ muốn red [số đỏ] rồi dead [chết], vì vậy họ quay về nhà.
Ghiđêôn nghĩ cược 4 chọi 1 là xấu, nhưng giờ đây quân đội của ông bị cắt giảm xuống, còn ở tỉ lệ cược là 13 chọi 1.
Chúng ta phải sống giống như tác giả Thi thiên đã nói: “Trong ngày sợ hãi, tôi sẽ để lòng nhờ cậy nơi Chúa” (Thi thiên 56:3).
Êsai đã nói: “Nầy, Đức Chúa Trời là sự cứu rỗi tôi; tôi sẽ tin cậy và không sợ hãi. Vì Đức Giê-hô-va, chính Đức Giê-hô-va, là sức mạnh của tôi, lời ca tụng của tôi; Ngài đã nên sự cứu rỗi tôi” (Êsai 12:2).
Ở Borneo vào năm 1964 binh đoàn ưu tú của Nepal ai cũng biết là quân Gurkhas. Trong chiến trận, họ đã kiếm được tiếng tăm là loại binh sĩ ngoan cường và không hề sợ hãi. Có lẽ họ nổi tiếng nhất về loại dao dài mang ở trước ngực mang tên của họ. Trong sự thù nghịch với dân Indonesians, binh đoàn ưu tú, dũng cảm nầy được yêu cầu nhảy dù từ máy bay xuống ngay trận chiến. Sau khi bàn kế hoạch với cấp lãnh đạo của mình, viên chỉ huy người Ghurkan đã đồng ý với chiến dịch nhảy dù, với ba thỉnh cầu:
1) Họ yêu cầu máy bay phải bay chậm hơn bình thường.
2) Quân Ghurkas yêu cầu một khu vực đầm lấy gần mục tiêu của họ để thả quân xuống.
3) Sau cùng, với nhiều ngần ngại, viên chỉ huy yêu cầu nếu có thể được thì cho các máy bay bay không cao hơn 100 feet.
Đây là vấn đề đặt ra cho các sĩ quan tham dự chiến dịch nhảy dù.
1) Các máy bay đã bay chậm ở tốc độ 90 knots để nhảy dù, nếu họ bay chậm hơn họ không thể trụ lại trên không được.
2) Nước có ở chỗ thả dù bị xem là rất nguy hiểm. Đầm lầy chắc chắn sẽ là chỗ cần phải tránh đi.
3) Sau cùng, viên sĩ quan giải thích rằng dù sẽ không đủ thời gian bật ra ở độ cao 100 feet.
Trước sự bàn bạc như thế, quân Gurkhas đáp: “Ồ, ông không nhắc tới mấy cái dù trước đó!”
Quân Ghurkas nổi tiếng vì họ tận tụy hết mình với nhiệm vụ của họ. Là dân sự của Đức Chúa Trời, có phải chúng ta trình cho thế gian thấy loại tận hiến, trung thành, và đầu phục không?
Nhưng Đức Chúa Trời phán với Ghiđêôn quân đội vẫn còn đông quá. Vì vậy, Đức Chúa Trời bảo Ghiđêôn đưa họ xuống mé nước, xem họ dùng cái gì để uống nước, để Ngài tìm ra đâu là tiềm năng của họ.
Giờ đây, họ bị thử thách bằng cách thử nghiệm về sự khát nước.
Thứ nhứt, chúng ta thấy có một số người quì gối xuống mà uống. Hãy quên trận chiến trong lúc nầy đi, hãy quên người Mađian đi, và hãy quên tình trạng vô vọng của hoàn cảnh họ đi. Mọi tư tưởng của họ chỉ còn là: “Hãy cho tôi hớp nước!” Nhóm nầy đến nơi mé nước rồi quì gối xuống. Phần còn lại cảm thấy yên tâm. Khom lưng xuống, mặt đối với bề mặt con suối, một số người thích nhúng cả cái đầu xuống trong nước để làm cho mát mẻ.
Số người nầy hấp tấp và không đáng tin cậy.
Có một bài học dành cho chúng ta. Đức Chúa Trời không muốn chúng ta rời xa nhận thức cấp bách đối với công việc của Ngài. Có một cách duy nhứt rời xa công việc ấy, là khi suy nghĩ về mọi nhu cần của mình, suy nghĩ về sự mệt mõi mà chúng ta cảm nhận, chúng ta cần một khoảnh khắc giải lao.
Vì vậy, chúng ta tự cáo lỗi với Đức Chúa Trời vì chúng ta mệt mõi.
Hỡi các anh em, chúng cần phải thể hiện một sự hy sinh về thì giờ, một sự hy sinh về sự nghỉ ngơi của chúng ta, để đến với chiến trận.
Hy sinh có nghĩa là tôi sẽ đến và phụ giúp trong đó. Chúng ta làm điều nầy, không phải vì tôi nói về sự nầy, mà vì chúng ta yêu mến Chúa Jêsus và nếu chúng ta yêu mến Chúa Jêsus chúng ta sẽ bằng lòng hy sinh cho Ngài vì Ngài đã hy sinh mọi sự vì chúng ta.
Nhóm binh sĩ thứ hai là nhóm bụm nước trong tay rồi kê miệng liếm.
Nhóm nầy bước xuống chỗ nước lạnh rồi bụm nước kê vào miệng liếm. Họ biết cảnh giác đối với mọi sự đang diễn ra ở chung quanh họ.
Những người nầy đã đến, chủ yếu là đi đánh trận. Trận chiến trước mắt là trận chiến đã có ở trong tâm trí của họ.
Họ là loại người không bị rúng động bởi một ngụm nước vào một ngày nắng nóng. Lý tưởng của Đức Chúa Trời đã làm cho tiếng kêu thèm khát phải lặng im đi.
Chỉ có 300 binh sĩ đã bụm nước kê miệng liếm.
Giờ đây, 9.700 người phải gói ghém balô quay trở về nhà. Họ vốn bằng lòng đánh trận, nhưng họ không kiên định trong thái độ của họ. Họ là những người phân tâm. Họ muốn hầu việc 2 chủ.
Rôma 8:8: “Vả, những kẻ sống theo xác thịt, thì không thể đẹp lòng Đức Chúa Trời”.
Vì vậy, tỉ lệ cược giờ đây là 450 chọi 1. Không có gì phải ngạc nhiên, Ghiđêôn đã tìm thấy tên tuổi mình trong Đại Sảnh Đường Đức Tin trong sách Hêbơrơ.
- LỜI HỨA CỦA GHIĐÊÔN ĐẾN TỪ ĐỨC CHÚA TRỜI
Nhưng trước khi họ bước vào trận chiến, Đức Chúa Trời đã ban cho Ghiđêôn một lời hứa.
Các Quan Xét 7:7: “…Ta sẽ … giải cứu các ngươi, và ta sẽ phó dân Ma-đi-an vào tay ngươi”.
Tôi tin rằng có ai đó ở đây tối nay, không những Đức Chúa Trời cứu ra khỏi tình huống của bạn, mà còn phó kẻ thù vào trong tay của bạn nữa, và Ngài sẽ để cho bạn đón nhận những gì người “Mađian” đã làm để làm hại bạn, rồi ban cho bạn một phước hạnh từ đó.
III. QUYỀN LỰC CỦA GHIĐÊÔN
Các Quan Xét 7:2: “Đức Giê-hô-va phán cùng Ghê-đê-ôn rằng: Đạo binh đi theo ngươi lấy làm đông quá, ta chẳng phó dân Ma-đi-an vào tay nó đâu, e Y-sơ-ra-ên đối cùng ta tự khoe mà rằng: Tay tôi đã cứu tôi”.
Sau khi chọn lọc kẻ lo sợ và kẻ dại dột ra rồi, khi ấy Đức Chúa Trời bảo Ghiđêôn rằng Ngài sẽ cứu Israel bằng với 300 người đó.
Đức Chúa Trời chỉ sử dụng 300 người thôi, đúng là một phép lạ.
Xachari 4:6: “Người đáp lại rằng: Đây là lời của Đức Giê-hô-va phán cho Xô-rô-ba-bên rằng: Ấy chẳng phải là bởi quyền thế, cũng chẳng phải là bởi năng lực, bèn là bởi Thần ta, Đức Giê-hô-va vạn quân phán vậy”.
I Samuên 14:6: “…Đức Giê-hô-va khiến cho số ít người được thắng cũng như số đông người vậy”.
Quyền lực của Ghiđêôn không nằm nơi bản thân ông. Nguồn Năng Lực của ông chính là Đức Chúa Trời. Nguồn năng lực của bạn là Đấng phán thì thế gian thành hiện thực và bởi QUYỀN PHÉP của Lời Ngài nâng đỡ muôn vật.
Đức Chúa Trời không những đề ra chương trình chiến trận, mà Ngài còn tiếp trợ cho họ với những khoản viện trơ cho cuộc chiến nữa.
Cái điều thú vị, ấy là Đức Chúa Trời không ban cho họ gươm và giáo, và các thứ vũ khí chiến tranh.
Thay vì thế, Ngài ban cho họ những cây kèn, những ngọn đèn, cùng các ngọn đuốc.
Thông thường thì chỉ có mấy binh sĩ mang kèn để làm hiệu lịnh vì hai tay đều cần phải cầm vũ khí và khiên.
Tương tự, chỉ có một số nhỏ binh sĩ được chỉ định phải cầm đuốc để soi sáng bãi chiến trường lúc ban đêm.
Vì lẽ đó, khi quân Mađian nghe tiếng thổi của 300 cây kèn, làm rung chuyển lều trại của họ, và nhìn thấy vô số các ngọn đuốc, tự nhiên họ tưởng đã có quân đông vô số đang áp vào trại quân.
Họ khởi hoảng sợ rồi bắt đầu bỏ chạy quanh đó giống như điên cuồng, giết chóc lẫn nhau. Nhiều người ngã chết và những người khác trốn đi, với Ghiđêôn nôn nã truy kích.
Đức Chúa Trời đã ban cho chúng ta chính các thứ vũ khí nầy.
KÈN
Đức Chúa Trời đã ban cho mỗi một người chúng ta, là những cái bình bằng đất cho sự thờ phượng Ngài, một cây kèn mà chúng ta cũng phải trổi lên nữa.
Chúng ta được ban cho một giọng nói và một khả năng truyền đạt cho ma quỉ và nước của hắn biết rằng kẻ thù của Đức Chúa Trời đang trên đường cuốn gói.
Chúng ta có Ngài ở chung quanh và chúng ta đang được bảo vệ.
Mỗi một người chúng ta có thể hô lớn tiếng lên. Mỗi một người chúng ta có thể sử dụng công cụ của mình để vang lên tiếng báo động!
Mỗi một người chúng ta và hết thảy chúng ta đều được xức dầu bởi quyền phép của Đức Thánh Linh và mỗi một người chúng ta đều có thể gọi xuống đoàn quân Thiên Thượng để đánh bại kẻ thù của chúng ta.
Không có gì phải ngạc nhiên khi Satan e sợ thậm chí cả những Cơ đốc nhân trẻ tuổi nhất, là những người biết kêu cầu danh của Chúa trong thì gian nan. Nổi lo sợ lớn lao nhất của Địa ngục là lời cầu nguyện mà dân sự của Đức Chúa Trời dâng lên vì hắn biết rõ Đức Chúa Trời lắng nghe và đáp trả lời cầu nguyện.
Giôên 2:1: “Hãy thổi kèn trong Si-ôn; hãy thổi vang ra trên núi thánh ta! Hết thảy dân cư trong đất khá đều run rẩy! Vì ngày của Đức Giê-hô-va đến, ngày ấy đã gần”.
I Côrinhtô 1:18: “Bởi vì lời giảng về thập tự giá, thì những người hư mất cho là điên dại; song về phần chúng ta, là kẻ được cứu chuộc, thì cho là quyền phép của Đức Chúa Trời”.
I Côrinhtô 1:21: “Vì, tại thế gian cậy sự khôn ngoan mình, chẳng nhờ sự khôn ngoan Đức Chúa Trời mà nhận biết Đức Chúa Trời, nên Ngài đành lòng dùng sự giảng dồ dại của chúng ta mà cứu rỗi những người tin cậy”.
CÁC NGỌN ĐUỐC VÀ ĐÈN Ở TRONG
Đuốc được làm bằng đất sét của thợ gốm, giống như một người được dựng nên bằng bụi đất vậy.
Chúng ta là những cái bình bằng đất và bên trong mỗi một người chúng ta Đức Chúa Trời đã đặt để ánh sáng Tin Lành của Ngài. Quyền phép thuyết phục của Đức Chúa Trời phá vỡ tấm lòng chai cứng của chúng ta, chà nát và hủy diệt lớp vỏ con người bề ngoài, rồi biến chúng ta thành cái bình vỡ mà Ngài có thể sử dụng cho sự vinh hiển của Ngài.
Chúng ta cần phải tan vỡ để sự sáng của Chúa Jêsus sẽ chiếu rọi vào.
Khi ấy, rốt lại quyền lực của xác thịt đã bị phá tán, ánh sáng của Ngài chói loà ra từ bên trong hầu cho hết thảy thế gian có thể nhìn thấy thể nào đời sống của chúng ta trở thành một nguồn sáng rực rỡ trong một thế giới bị tội lỗi làm cho tăm tối.
Chúng ta chiếu ánh sáng đó ra khắp nơi chúng ta đi đến và bất cứ đâu ánh sáng chiếu rọi, bóng tối tăm bèn biến đi.
Satan đang sống trong bóng tối tội lỗi và sự sáng chiếu rọi từ bên trong, phát ra từ quyền phép và sự hiện diện của Đức Chúa Trời trong chúng ta, khiến cho hắn phải khúm núm và bỏ chạy trong sợ hãi.
Mathiơ 5:14-16: “Các ngươi là sự sáng của thế gian; một cái thành ở trên núi thì không khi nào bị khuất được: cũng không ai thắp đèn mà để dưới cái thùng, song người ta để trên chân đèn, thì nó soi sáng mọi người ở trong nhà. Sự sáng các ngươi hãy soi trước mặt người ta như vậy, đặng họ thấy những việc lành của các ngươi, và ngợi khen Cha các ngươi ở trên trời”.
II Côrinhtô 4:6-7: “Vì Đức Chúa Trời, là Đấng có phán: Sự sáng phải soi từ trong sự tối tăm! đã làm cho sự sáng Ngài chói lòa trong lòng chúng tôi, đặng sự thông biết về vinh hiển Đức Chúa Trời soi sáng nơi mặt Đức Chúa Jêsus Christ. Nhưng chúng tôi đựng của quí nầy trong chậu bằng đất, hầu cho tỏ quyền phép lớn dường ấy là bởi Đức Chúa Trời mà ra, chớ chẳng phải bởi chúng tôi”.
Các thứ vũ khí nầy đem lại sự nhầm lẫn, phân tán, và hủy diệt cho kẻ thù.
Các Quan Xét 7:22: “Ba trăm người cứ thổi kèn, và khắp trại quân, Đức Giê-hô-va khiến trở gươm của mỗi người chém lẫn bạn mình. Đạo-binh chạy trốn đến Bết-si-ta, về hướng Xê-rê-ra, cho đến bờ cõi A-bên-Mê-hô-la gần Ta-bát”.
Tôi tin rằng quân đội của Satan sẽ bị rối reng khi chúng ta trổi tiếng kèn lên cũng như khi chúng ta để cho sự sáng của mình chiếu ra, khi chúng ta tin cậy nơi Chúa về chiến thắng.
PHẦN KẾT LUẬN:
Các Quan Xét 8:28: “Dân Ma-đi-an bị phục trước mặt dân Y-sơ-ra-ên, chẳng cất đầu lên được nữa; nên trong đời Ghê-đê-ôn, xứ được hòa bình trọn bốn mươi năm”.
Chúa đã tỏ ra lòng quan tâm sâu sắc dịu dàng của Ngài đối với dân sự Ngài.
Kẻ bất kỉnh, giống như dân Mađian, kể dân sự của Đức Chúa Trời “là chiên đem đi làm thịt”. Họ nghĩ họ có thể ăn nuốt chúng chỉ trong một khoảnh khác thôi. Thế nhưng họ quên rằng Chúa quan phòng đến lý tưởng của dân sự Ngài y như lý tưởng của chính Ngài vậy. Họ quên rằng Ngài đã phán trong Xachari 2:8: “Vì Đức Giê-hô-va vạn quân phán rằng: Sau sự vinh hiển, rồi Ngài sai ta đến cùng các nước cướp bóc các ngươi; vì ai đụng đến các ngươi tức là đụng đến con ngươi mắt Ngài”.
Ồ! Đức Chúa Trời nhạy cảm dường bao đối với mọi tổn thương được làm ra cách sai quấy đối với thánh đồ nhỏ hèn nhất trong mọi thánh đồ của Ngài!