NHẮM VÀO SỰ SỐNG
Brenda Hoffman
Bầu trời yên ắng đến nỗi bạn có thể nghe được cây kim rơi xuống đất — cho tới chừng vợ của vị Mục sư trẻ tuổi kia bắt đầu hát: “Có một dòng sông sự sống đang lưu xuất ra từ tôi . . .”. Trong mấy phút đồng hồ, toàn bộ nhóm thanh niên bùng lên với bài hát, họ hát lớn tiếng lúc giữa đêm trong căn phòng khách sạn, là phần kết thích ứng cho một ngày khuấy đảo linh hồn.
Chồng tôi là Peter và tôi, là ứng viên giáo sĩ của Hội truyền giáo C&MA đang hầu việc chúa ở Hội thánh Tin lành Fairlane ở Dearborn, bang Michigan, được danh dự kèm cho nhóm thanh niên cho LIFE 2010, hội nghị thanh niên nội địa của C&MA ở Louisville, bang Kentucky. Mười tám thanh niên và sáu vị lãnh đạo từ Hội thánh của chúng tôi để ra sáu ngày cùng nhau lắng nghe các diễn giả đầy thách thức và thờ phượng với 6.500 người khác đến từ khắp nơi trên thế giới.
Một ngày thật là đặc biệt. Nhóm thanh niên của chúng tôi đã tham gia vào dự án Experience, một biến cố được suy gẫm bởi các giáo sĩ C&MA, trình bày chi tiết tình trạng nghèo khó của Thế Giới Thứ Ba, những nổi kinh khiếp của việc buôn người và tình trạng bê tha của xã hội Mỹ. Chúng tôi học biết rằng gần như phân nửa dân số ở Burkina Faso, châu Phi, bị thiếu ăn trầm trọng. Hơn phân nửa dân số chưa có nước sạch. Một số phụ nữ và trẻ em đi 5 dặm một ngày để mang về vài gallons nước sạch cho gia đình của họ. (Ở Mỹ, chúng ta mỗi người sử dụng trung bình 100 gallons nước một ngày). Vào thời điểm Pete Brokopp, nhân sự quốc tế của Hội C&MA, chia sẻ với chúng tôi, vì cớ sự thiếu dinh dưỡng và bịnh tật, cứ ba đứa trẻ thì một đứa không sống đến 10 tuổi, tôi đầm đìa nước mắt. Một lần nữa, tình cảm được làm mới lại để phục vụ ở hải ngoại tràn trề trong tấm lòng của tôi.
Buổi tối hôm ấy, Pete giảng cho một thính đường đầy thanh niên buồn rười rượi về một người anh ấy đã gặp ở một ngôi làng thuộc nông thôn ở Burkina. Vị lãnh đạo nầy đã nài xin quí giáo sĩ nên trở lại, nhưng chẳng có một bảo đảm nào cho thấy họ có thể quay trở lại. Pete ước tính cư dân của cả ngàn ngôi làng gần đó chưa hề nghe đến danh của Đức Chúa Jêsus Christ. Và cứ 5 giây đồng hồ thì có một đứa trẻ ngã chết vì đói, nhiều người sẽ không bao giờ có được cơ hội. Chúng tôi nhóm lại thành từng nhóm ba hay bốn người để cầu nguyện. Tôi sốt sắng cầu xin Đức Chúa Trời làm tan vỡ tấm lòng của chúng tôi vì những người nam người nữ và trẻ em nầy — và chúng ta không rùng vai xem thường hoàn cảnh khốn khó của con người ở đó. Chúa Jêsus đã chịu chết cho những người dân làng nầy. Hai thanh niên khác trong nhóm của tôi, kể cả Sam, một học sinh bậc trung học, đã đầm đìa nước mắt khi cầu thay cho dân chúng ở Burkina.
Sau buổi nhóm, khi chúng tôi tổng kết tuần lễ, nhóm thanh niên của tôi đã nhóm lại trong căn phòng khách sạn nhỏ để lần trở lại với các sự cố trong ngày. Trời đã muộn khi ấy. Chúng tôi đã ngồi thổn thức với hai con mắt hướng về Sam. Nó đứng trong góc phòng cứ khóc sụt sùi không ai kềm chế được. Vị Mục sư đặc trách thanh niên của chúng tôi là Andrew, đã khích lệ Sam chia sẻ nổi lòng của mình với nhóm. Nó gào lên: “Chúng ta không thể ngồi ở đây mà chẳng làm chi hết! Chúng ta phải đào một cái giếng”. Được Đức Thánh Linh cảm động, Sam đã thách thức nhóm chúng tôi dâng $6.000US cần thiết để xây một cái giếng ở Burkina Faso. Thanh niên của chúng tôi đã dâng $14.000US suốt cả năm để gửi cho 24 thành viên LIFE — $6.000US dường như là một giọt nước ở trong thùng.
Lời nài nĩ hết lòng của Sam đã khiến cho nhiều người khác dốc đổ lòng họ ra với Đức Chúa Trời trong sự cầu nguyện, xác nhận sự phấn đấu của họ và ngợi khen Đức Chúa Trời vì sự tươi mới mà Đức Chúa Trời đã ưng ban cho họ như kết quả của buổi nhóm. Khi Mục sư Andrew kết thúc thì giờ nhóm lại, một sự yên lặng ụp đến trên căn phòng. Emily, vợ của Andrew, đã bắt đầu cất tiếng hát, và lời lẽ của bài hát đã khoác lấy một ý nghĩa mới: “Ôi dòng suối, hãy bật chảy ra trong linh hồn tôi. Ôi dòng suối, hãy tuôn chảy đi và khiến cho tôi được lành. Hỡi dòng suối, hãy chảy đi, và ban cho tôi sự sống dư dật”.
Vấn đề của nước Mỹ không phải là nhắm vào nước sạch. Có nhiều nước sạch ở đó rồi. Nếu có ai chết khát, thật là đơn giản vì họ từ chối không chịu uống chớ không phải vì thiếu nước. Những người Mỹ cũng có nhiều lần tiếp cận với Nước Hằng Sống — Chúa Jêsus được rao giảng qua radio, truyền hình, internet, sách báo, phim ảnh, với nhiều nhà thờ ở từng góc phố. Quyển Kinh thánh nằm trên giá sách của cửa hàng. Ở đây không nói về sự tiếp cận, mà một lần nữa là sự từ chối không chịu uống những gì Chúa Jêsus đã hiến cho.
Ở các quốc gia khác, người ta đang dãy chết vì họ thậm chí không tiếp cận với nước sạch. Đôi khi nguồn nước duy nhứt của họ đang tiêm nhiễm với bịnh tật. Họ cần nước — nước sạch. Giacơ 2 vang dội trong lý trí tôi khi tôi nếm trải dự án Experience: “Ví thử có anh em hoặc chị em nào không quần áo mặc, thiếu của ăn uống hằng ngày, mà một kẻ trong anh em nói với họ rằng: Hãy đi cho bình an, hãy sưởi cho ấm và ăn cho no, nhưng không cho họ đồ cần dùng về phần xác, thì có ích gì chăng? Về đức tin, cũng một lẽ ấy; nếu đức tin không sanh ra việc làm, thì tự mình nó chết”. Đức tin của chúng ta lèo lái chúng ta phải BỐ THÍ từ sự dư dật của mình và từ Đấng Christ. Tôi đã suy gẫm lại ơn kêu gọi của chúng tôi phải ra hải ngoại từ năm 2002: “Nhưng họ chưa tin Ngài thì kêu cầu sao được? Chưa nghe nói về Ngài thì làm thể nào mà tin? Nếu chẳng ai rao giảng, thì nghe làm sao? Lại nếu chẳng ai được sai đi, thì rao giảng thể nào? như có chép rằng: Những bàn chân kẻ rao truyền tin lành là tốt đẹp biết bao!” (Rôma 10:14–15). Dân chúng ở Burkina Faso cần phải tiếp cận với Nước Hằng Sống. Là môn đồ của Đấng Christ, chúng ta phải CẦU NGUYỆN và GỬI ĐI. Nhiều người khác phải RA ĐI. Chúng ta phải ĐI RA.
Trong dự án gây quỹ cho cái giếng đầu tiên của chúng tôi lúc đầu tháng tám, nhóm thanh niên của chúng tôi đã công bố nhu cần của Burkina Faso cho hàng trăm người cắm trại ở lễ hội đường phố Dearborn Homecoming. Nhiều tín hữu, những kẻ láng giềng Hồi giáo và nhiều người khác từ chối không nhận lãnh “sự yêu thương của lẽ thật để được rỗi” (II Têsalônica 2:10) đã tham dự trong dự án Experience của chúng tôi, khi thanh niên của chúng tôi chia sẻ với họ các chiến lược đáng ngã lòng về Burkina và sứ mệnh của chúng tôi muốn xây dựng một cái giếng tại đó. Nhiều người, kể cả người Hồi giáo, đã bị sứ mệnh của chúng tôi làm cho họ phải cảm động và đã bố thí về cái giếng. Không những chúng tôi nói cho họ biết về dự án, mà còn cung ứng cho họ thông tin về Nước Hằng Sống nữa. Chúng tôi cầu xin số tiền mà chúng tôi quyên được sẽ giúp cho người dân Burkina cũng biết tiếp cận cả nước sạch và Nước Hằng Sống nữa. Nguyện hết thảy họ ở Dearborn và Burkina đều khao khát về Đức Chúa Jêsus Christ và cầu xin Ngài: “Ôi hỡi dòng suối, hãy tuôn chảy đi, từ trong linh hồn tôi … và ban cho tôi sự sống dư dật”.
Brenda Hoffman và chồng là Peter, là ứng viên trở thành nhân sự quốc tế với Hội C&MA. Họ phục vụ ở Hội Thánh Tin Lành Fairlane ở Dearborn, bang Michigan và có đứa con: Micah, Kylee and Noah.
