Chỗ Đặc Biệt Dành Cho Mọi Người
I Cô-rinh-tô 12:21-25
***
Mắt không được nói với bàn tay rằng: Ta chẳng cần đến mầy; đầu cũng chẳng được nói với chơn rằng: Ta chẳng cần đến bay. Trái lại, các chi thể của thân xem ra rất yếu đuối lại là cần dùng. Chi thể nào trong thân chúng ta nghĩ là hèn hạ hơn, thì chúng ta tôn trọng hơn; chi thể nào chẳng đẹp, thì chúng ta lại trau giồi hơn, còn như cái nào đã đẹp rồi, thì không cần trau giồi. Nhưng Đức Chúa Trời đã sắp đặt thân người, để chi thể nào thiếu thốn thì được quí trọng hơn, hầu cho trong thân không có sự phân rẽ, mà các chi thể phải đồng lo tưởng đến nhau.
Các chi thể của hội thánh được ví sánh với các chi thể trong thân thể của con người (I Cô-rinh-tô 12:12). Những chi thể đó vừa là tín đồ vừa là khả năng đặc biệt, được ban cho họ bởi Đức Thánh Linh, cho phép hội thánh tiêu biểu cho Đức Chúa Jêsus Christ trên đất (Công Vụ các Sứ Đồ 1:8). Mỗi người và từng ân tứ đều cần thiết. Nhưng ở Cô-rinh-tô, các tân tín hữu đã mang theo suy nghĩ kiểu đời này của họ về việc ai là người quan trọng nhất trong hội thánh. Họ nghĩ rằng người nào có ân tứ ngoạn mục thì cao siêu hơn những người mà sự phục vụ Chúa của họ không thường được nhìn thấy; và những khả năng ấy dường như mong manh hoặc nhạy cảm hơn thì thấp kém hơn các ân tứ thể hiện mạnh mẽ quyền năng của Đức Chúa Trời.
Thái độ của họ đã gây chia rẽ trong Hội Thánh (I Cô-rinh-tô 1:10): có người tự hào xưng mình là siêu đẳng thuộc linh trong khi những người khác cảm thấy không được yêu thương và không được cần đến. Vì vậy, Phao-lô đã quở trách họ và nhắc cho họ nhớ rằng hết thảy họ đều là các chi thể trong thân của Đấng Christ. Người nào biết phân biệt không nên coi thường những ai góp phần cách thực tế. Cái đầu, tiêu biểu cho Đấng Christ (Ê-phê-sô 5:23) không thể tuyên bố bàn chân (có lẽ những ai đi du lịch và vì vậy không luôn luôn nhóm lại thông công) là không cần thiết. Chắc chắn, Phao-lô cũng đang nói tới các cấp lãnh đạo hội thánh, họ chịu trách nhiệm các nguyên tắc ứng xử trong hội thánh, cũng như các thành viên.
Một số chi thể trong thân là riêng tư nhưng có các chức năng thiết yếu. Sự thiếu công khai của họ không làm cho họ trở nên không quan trọng; Nhưng không phải không biết đến có nghĩa là không quan trọng. Đồng thời, Đức Chúa Trời cũng đánh giá cao từng ân tứ mà Ngài đã ban cho, giao thác các ân tứ khác nhau cho những người khác nhau và dạy họ cách sử dụng chúng. Sự dạy của Phao-lô là một phần trong huấn thị đó cũng sẽ chữa lành sự phân rẽ và tái thiết lập phần ưu tiên của tình yêu thương là cơ sở của các mối quan hệ trong hội thánh. Sự chăm sóc chân tình, bởi mỗi thành viên trong mọi thành viên khác, gắn kết Hội Thánh với nhau như một đơn vị.
Loại tấm lòng kiêu ngạo sẽ bám lấy bất cứ điều gì để đạt được mục tiêu của họ, ngay cả các ân tứ của Đức Chúa Trời. Đồng thời, một người hấp dẫn có thể nghĩ rằng mình [nam hay nữ] tốt hơn một cá nhân đơn lẻ hoặc tầm thường, hạng người mà ân tứ thuộc linh của họ ai cũng nom thấy rõ ràng sẽ coi thường những người ân tứ của họ được sử dụng cách riêng tư hơn. Thái độ đó sẽ làm cho một Hội thánh phải đắm chìm. Sự tin tưởng bốc hơi khi sự phòng thủ và nghi ngờ diễn ra. Đúng là sai lầm vì chúng ta làm ô danh Đức Chúa Trời, là Đấng cố ý ban từng thứ ơn cho mỗi người trong Hội thánh. Khi chúng ta áp dụng sự phân biệt kiểu thế gian vào mọi hành động của Đức Chúa Trời, chúng ta tỏ ra rằng chúng ta không hiểu biết Ngài hoặc bản chất của Vương quốc Ngài. Vì vậy, đừng xoá bôi những gì Đức Chúa Trời đã viết ra trong đời sống của các tín đồ khác.
Lạy Giê-hô-va Đức Chúa Trời. Cảm tạ Ngài đã ban những khả năng đặc biệt cho từng người đã tiếp nhận Đấng Christ, để vương quốc của Ngài sẽ được gây dựng. Xin tha thứ cho con vì đã áp dụng kiểu phán xét đời này đối với tình yêu và sự phục vụ của người khác dành cho Ngài, làm ô danh Ngài và họ. Làm ơn giúp con nhìn thấy tính đặc biệt của từng người mà Ngài đã kêu gọi, đánh giá cao khả năng của họ phục vụ Ngài và chăm sóc họ với tình yêu thương chân thực. Trong danh Chúa Jêsus. Amen.
A Special Place For Everyone
1 Corinthians 12:21-25
The parts of the church are likened to parts of a human body (1 Corinthians 12:12). Those parts are both believers and special abilities, given to them by the Holy Spirit, which enable the church to represent Jesus Christ on earth (Acts 1:8). Every person and every gift is necessary. But in Corinth, the new believers had carried over their worldly thinking about who was most important into the church. They thought that people with spectacular gifts were superior to those whose service for the Lord was not often seen; and those abilities which seemed more delicate or sensitive were inferior to gifts which robustly displayed God’s power.
Their attitude was causing divisions in the church (1 Corinthians 1:10): some proudly claimed spiritual superiority while others felt unloved and unwanted. So Paul rebuked them and reminded them that they were all parts of Christ’s body. Those who were discerning should not belittle those who served practically. The head, which represents Christ (Ephesians 5:23) cannot declare the feet (perhaps people who travelled and so were not always in the fellowship meetings) to be unnecessary. No doubt, Paul was also speaking to the church leaders, who were responsible for setting the ethos of the church, as well as members.
Some body parts are private but have essential functions. Their lack of publicity does not make them unimportant; but it is not important for them to have publicity. In the same way, God equally values each gift He has given, entrusting different gifts to different people, and training them how to use them. Paul’s teaching was part of that instruction which would also heal divisions and re-establish the priority of love as the basis of relationships within the church. Genuine care, by each member of all the others, binds the church together as a unit.
Proud hearts will latch onto anything to achieve their goals, even God’s gifts. In the same way that an attractive person may think himself or herself better than a plain or disfigured individual, people whose spiritual gifts are publically evident may despise those whose gifts are used more privately. That attitude will wreck a church. Trust evaporates as defensiveness and suspicion take its place. It is wrong because we dishonour God who gives each gift intentionally to each person in the church. When we apply worldly distinctions to God’s actions we show that we do not understand Him or the nature of His Kingdom. So do not write off what God has written into the lives of other believers.
Lord God. Thank You for giving special abilities to every person who has received Christ, so that Your kingdom may be built. Forgive me for applying worldly judgement to other people’s love and service for You, dishonouring You and them. Please help me to see the specialness of every person who You have called, valuing their abilities to serve You and caring for them with genuine love. In Jesus’ Name. Amen.
