Hiểu Biết Các Chức Dịch Khác Nhau
I Cô-rinh-tô 3:5-7
…
Thế thì, A-bô-lô là ai, và Phao-lô là ai? Ấy là kẻ tôi tớ, mà bởi kẻ đó anh em đã tin cậy, y theo Chúa đã ban cho mọi người. Tôi đã trồng, A-bô-lô đã tưới, nhưng Đức Chúa Trời đã làm cho lớn lên. Vậy, người trồng kẻ tưới, đều không ra gì, song Đức Chúa Trời là Đấng làm cho lớn lên.
Các tín đồ đang cãi nhau. Có người nghĩ rằng Phao-lô, là người đã thành lập hội thánh, đã đúng; và những người khác cho rằng A-bô-lô, người đã giảng dạy thêm, là đúng. Hội thánh bị chia rẽ, người ủng hộ ông này, và kẻ ủng hộ ông kia. Việc ấy đã trở thành một loại chiến tranh kiểu bộ lạc xấu xí (I Cô-rinh-tô 3:3-4). Vì vậy, Phao-lô đã quở trách họ, rồi sau đó cho họ thấy lý do tại sao họ sai.
Thật thú vị, Phao-lô không nói: “A-bô-lô là ai, Phao-lô là ai?”, ông viết: “A-bô-lô là gì, Phao-lô là gì?” Ông sử dụng các biểu thức chỉ chức năng nói rằng tính cách của họ không liên quan; chính Chúa mới là Đấng quan trọng. Chức vụ của họ khác nhau vì họ được bổ nhiệm để làm các công việc khác nhau. Sứ đồ/nhà truyền đạo Phao-lô đã gieo hột giống Lời Đức Chúa Trời trong khi A-bô-lô là mục sư/giáo sư, ông tưới nước cho hột giống. Sự sống nằm ở trong hột giống Lời của Đức Chúa Trời vì Đức Chúa Trời đã đặt nó ở đó (Rô-ma 1:16).
Hội thánh ở Cô-rinh-tô vốn không hiểu rằng chức vụ không phải là về nhân cách. Quyền phép nằm ở trong hột giống, chớ không phải người nào gieo hoặc tưới. Nhân vật nào cung ứng quyền phép không phải là sứ giả mà là tác giả của sứ điệp, chính mình Đức Chúa Trời. Điều đó khiến cho các mục sư Tin lành cũng quan trọng như thấp hơn người làm vườn (nô lệ trong thời đó), và tôn vinh một nô lệ là làm nhục chủ của mình. Đấy đúng là những gì hội thánh đang làm – đối xử với các tôi tớ của Đức Chúa Trời như những kẻ nổi tiếng và làm ô danh Chúa của họ.
Sự sống mới chỉ đến từ Đức Chúa Trời, chớ không đến từ các mục sư. Bao nhiêu người cần phải được học lại bởi hội thánh ngày nay. Quí giáo sư nổi tiếng thu hút các đám đông lớn, và các nhà xuất bản rất háo hức bán sách của họ. Tất nhiên, đúng là người nào đã được minh chứng là tôi tớ khiêm nhường của Đức Chúa Trời sẽ có một chức vụ rộng lớn hơn. Nhưng họ không phải là Đức Chúa Trời. Họ chỉ là tôi tớ của Ngài; chúng ta càng tôn cao họ thì chúng ta càng ít làm sáng danh Đức Chúa Trời. Và đừng quên rằng việc ca ngợi cấp lãnh đạo cũng khiến họ sa vào sự cám dỗ nữa (Các Quan Xét 8:22-27). Hãy tôn vinh họ và vâng theo sự dạy dỗ tin kính của họ (Hê-bơ-rơ 13:17) nhưng một phải dâng sự khen ngợi cho Đức Chúa Trời. Mỗi Cơ Đốc nhân đều có một công việc khác nhau để làm; Hãy tôn vinh hết thảy họ và đừng so sánh họ, trừ phi tương phản với Chúa của họ (Lu-ca 17:10).
Lạy Chúa của Lời Ngài. Cảm tạ Ngài vì Ngài ban sự sống đời đời cho bất cứ ai tin theo Tin lành, và cảm tạ Ngài vì các sứ giả mà Ngài đã sai đến để dạy con biết lẽ thật. Xin tha thứ cho con khi con đã dâng cho họ lời ngợi khen phù hợp với Ngài, hoặc so sánh sai các sứ giả của Ngài. Làm ơn giúp con tôn vinh và vâng theo các cấp lãnh đạo của con, và không bày họ hoặc bản thân con ra trước sự cám dỗ của sự kiêu ngạo. Nguyện con học cách tôn vinh Ngài ngày càng nhiều hơn khi con để Lời Ngài vận hành trong cuộc sống của con. Trong danh Chúa Jêsus. Amen.
…
Understanding Different Ministries
1Corinthians 3:5-7
Believers were quarrelling. Some thought that Paul, who founded the church, was right; and others considered that Apollos, who gave further teaching, was right. The church was divided, some supporting one man, and some the other. That had developed into a sort of ugly tribal warfare (1 Corinthians 3:3-4). So Paul rebuked them, and then showed them why they were wrong.
Interestingly, Paul does not say, “Who is Apollos, who is Paul?”, he writes, “What is Apollos, what is Paul?” He uses functional expressions saying that their personalities were irrelevant; it was the Lord who matters. Their ministries were different because they were appointed to do different jobs. The apostle/evangelist Paul sowed the seed of God’s Word whereas Apollos was the pastor/teacher who watered the seed. Life was in the seed of God’s Word because God put it there (Romans 1:16).
The church in Corinth had not understood that ministry is not about personality. The power is in the seed, not the people who sow or water. The person who gives the power is not the messenger but the author of the message, God Himself. That makes gospel ministers as important as under-gardeners (slaves in those times), and to glorify a slave is to humiliate his master. That is just what the church was doing – treating God’s servants as celebrities and dishonouring their Lord.
New life only comes from God, not from ministers. How much that needs to be relearned by today’s church. Well known teachers attract big crowds, and publishers are eager to sell their books. Of course, it is right that those who have been proved as humble servants of God should have a wider ministry. But they are not God. They are only His servants; the more we magnify them the less we glorify God. And do not forget that praising leaders exposes them to temptation too (Judges 8:22-27). Honour them and obey their godly teaching (Hebrews 13:17) but only give praise to God. Each Christian has a different job to do; honour them all and do not compare them, except against their Lord (Luke 17:10).
Lord of Your Word. Thank You that You give eternal life to anybody who believes the gospel, and thank You for the messengers You sent to teach me the truth. Forgive me when I have given them the praise which is due to You, or wrongly compared Your messengers. Please help me to honour and obey my leaders, and not expose them or myself to the temptation of pride. May I learn to glorify You more and more as I let Your Word be at work in my life. In Jesus’ Name. Amen.
Understanding Different Ministries
1Corinthians 3:5-7
Believers were quarrelling. Some thought that Paul, who founded the church, was right; and others considered that Apollos, who gave further teaching, was right. The church was divided, some supporting one man, and some the other. That had developed into a sort of ugly tribal warfare (1 Corinthians 3:3-4). So Paul rebuked them, and then showed them why they were wrong.
Interestingly, Paul does not say, “Who is Apollos, who is Paul?”, he writes, “What is Apollos, what is Paul?” He uses functional expressions saying that their personalities were irrelevant; it was the Lord who matters. Their ministries were different because they were appointed to do different jobs. The apostle/evangelist Paul sowed the seed of God’s Word whereas Apollos was the pastor/teacher who watered the seed. Life was in the seed of God’s Word because God put it there (Romans 1:16).
The church in Corinth had not understood that ministry is not about personality. The power is in the seed, not the people who sow or water. The person who gives the power is not the messenger but the author of the message, God Himself. That makes gospel ministers as important as under-gardeners (slaves in those times), and to glorify a slave is to humiliate his master. That is just what the church was doing – treating God’s servants as celebrities and dishonouring their Lord.
New life only comes from God, not from ministers. How much that needs to be relearned by today’s church. Well known teachers attract big crowds, and publishers are eager to sell their books. Of course, it is right that those who have been proved as humble servants of God should have a wider ministry. But they are not God. They are only His servants; the more we magnify them the less we glorify God. And do not forget that praising leaders exposes them to temptation too (Judges 8:22-27). Honour them and obey their godly teaching (Hebrews 13:17) but only give praise to God. Each Christian has a different job to do; honour them all and do not compare them, except against their Lord (Luke 17:10).
Lord of Your Word. Thank You that You give eternal life to anybody who believes the gospel, and thank You for the messengers You sent to teach me the truth. Forgive me when I have given them the praise which is due to You, or wrongly compared Your messengers. Please help me to honour and obey my leaders, and not expose them or myself to the temptation of pride. May I learn to glorify You more and more as I let Your Word be at work in my life. In Jesus’ Name. Amen.
